Commentaire sur le livre « La méditation pleine présence. Les sept voies d’accès à la chaleur humaine »
Par Véronique Bérard, Art-thérapeute. M.A. ATPQ.

Dans les dernières années, nous avons vu une philosophie des soins se développer autour des concepts de pleine conscience, de pleine présence et de méditation. Les recherches au sujet des bienfaits de la méditation sont unanimes; la méditation contribue au bien-être mental, émotionnel et physique.
Ce qui distingue le livre de Danis Bois et Isabelle Eschalier, c’est la notion de présence corporelle. En tant que céramiste et art-thérapeute, le sujet du corps et de son rôle dans la guérison émotionnelle m’interpelle depuis longtemps. En réalité, ce livre confirme une fois de plus que le corps participe bel et bien à la guérison des états physiques, mentaux et émotionnels. En réalité, le corps n’est pas « une chose » à part, mais il est cette partie physique de notre « être », non séparé du psychisme.
Les auteurs nous invitent à ajouter à la pleine présence la dimension relationnelle, celle que l’on entretient avec soi-même et qui commence par la présence à ses ressentis corporels internes (proprioception et perception intéroceptive) : « Cette plongée dans l’intériorité confirme le propos de William James, pour qui ‘tout champ de conscience est d’abord un état ou une disposition du corps’ » (p.40). Ainsi, selon les auteurs, comme pour bien d’autres avant eux, les pensées et les ressentis sont tributaires de nos systèmes sensoriels et moteurs (ce qui explique aussi, notamment, le pouvoir du mouvement, de l’art et de la musique sur nous). Coupés de ce sixième sens, de cette conscience corporelle, nous sommes coupés d’une grande partie de notre vécu, d’une dimension essentielle de notre présence au monde. Nous sommes aussi coupés, pour la plupart d’entre nous, de nos capacités de mobilisation, de notre vitalité et de notre qualité d’existence. Au surplus, les auteurs expliquent que notre capacité relationnelle est proportionnelle à notre capacité à être en relation avec soi.
Mais qu’est-ce qu’implique cette relation à soi, cette présence qualitative à soi-même ? Quelles sont les voies d’accès à la chaleur humaine dont parlent les auteurs ? Pour répondre à ces questions, je vous invite chaleureusement à explorer ce livre !
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